农村殡葬信息报道,农村殡葬信息报道范文

2024-08-08 14:45:05 首页 >  农村信息 >

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于农村殡葬信息报道的问题,于是小编就整理了3个相关介绍农村殡葬信息报道的解答,让我们一起看看吧。

请问一些农村的丧葬习俗是否合理?

关于丧葬习俗国家提倡火化,但凡公职,企事业单位人员在职,退体死亡后必须火化,对农村提倡火化但不会强行制止土葬,关于丧葬程序礼节全国各地风俗习惯不同,顺其自然,关于大操大办各地己有红白理事会于以指导,供参考。

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农村丧事,不同的地方有不同的风俗习惯,说道规矩。所以,不论是哪来帮助处理丧事的师傅首先要了解知道,不能随便改动,要改动需要商量得丧家同意允许的。

丧事民俗是当地百姓共同的习俗,没有法律规笵是不是合理,基本上都是老辈人留传下来的习俗规矩,是当地百姓自己愿意共同遵照去做的,基本上就是合理的了,现在也在不断改简优化。

农村的丧葬习俗不是哪个人兴的,是一代一代人传承下来的。"凡是现实的都是合理的;凡是合理的都是现实的。"随着殡葬改革发展,人的思想也在改变,是比以前减少了程序。"三里不同俗,十里改规矩",不少地方的丧事还是繁锁,让人摸不着头脑,只有质询当地老人,小心翼翼说话做事,生怕场面上让人笑话。

农村的丧葬习俗是否合理?

这么多的规矩,我真是搞不懂,弄的这么复杂又何必?有钱没钱都得讲究一点排场。我觉得人生在世孝敬在先,老人享受了清福,幸福度渡过了晚年才是最重要的。

我们浏阳市沙市镇秀山村来,“移风易俗,倡导文明新风”是村委会党员每年必开的主题会议。近两年取得很好的成效!

你看,农村还有一些地方需要加强整治,从死者去世到出葬,一般停尸都是五至十天,放的时间越短则认为不孝。亲朋好友以及本队的主要劳力都会去帮忙,耽误了很长的工作时间。还有少数人借老人的丧事大操大办,聚钱敛财。也有人铺张浪费,严重败坏了社会风气。那个西乐队、军鼓队、喊礼的,得花上一万至两万多,上档次的花钱更多呢!开车经过某条街道遇上办丧事,打棚的地方占了半边马路,不能保障行人的安全和车辆的畅通。烧纸屋、放烟花,污染环境啦!土葬墓地占地面积也很大。近两年来农村彻底实现火化。总之一些带有封建迷信色彩、不合理的东西慢慢被新风尚所代替!

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农村有两件大事。一是红事,一是白事。红事是嫁取,白事是丧葬。这两件事都是根据本地习俗来办的,无所谓合不合理,只要不违法乱纪就可以。不过有的陋习还是要摒弃的。比如,过分的婚闹,造成人身伤害,是要不得的。

丧葬隆重一些也是无可厚非,特多余的部分可以少一点。

农村葬礼很注重细节,尤其是出殡习俗多。出殡习俗都有哪些?

出殡可能每个地方的风水习俗不同。但大致上讲出殡就是葬礼中的一个过程,是指将死者灵柩从家中运往墓地顺利下葬的过程。在农村葬礼中,出殡可以说是最隆重的场面了。从灵柩抬起到入土为安,死者家属及亲属们扮演着重要的角色。从孝子摔瓦盆到起灵扛幡,从路口撒纸钱到下葬前最后的告别礼,都是在孝子及亲属的配合下完成的。

首先是亲朋好友全体举哀,助丧者将牢盆举起,让丧主头顶片刻后摔碎于地,即碎便起棺,鞭炮,鼓乐齐鸣,孝匾、挽联、挽幛与执法器的道士、和尚、风 水先生及吹打乐班先导,丧主手持招魂幡或手捧亡人遗像“拽纤’随后而行。抬棺者8人,俗称“八仙”。 途中亲友设路祭,须停棺受祭,孝子陪拜叩谢。

农村丧葬习俗,各地大体相同,但也各有所异。我们这里大都是三天丧。就是从死者咽气时算一天,第二天向亲友报丧,发唁电唁函,第三天出殡,上午众家亲友吊唁毕,下午先给亡灵送盘缠,(送上路钱)焚烧纸钱纸马,由司仪高呼亡者名子,上西北大路啦!之后众孝子回家入灵堂,之后由司仪点出至亲孝子先拜,再以亲疏陆续拜毕。再请亲友依次拜毕,这叫行上棺礼,礼毕,闭棺抬棺出殡,此时大门外准备了一块石头,一个底部钻了眼的泥陶盆,由长子将这泥盆摔碎,这叫摔”牢盆“。

这“牢盆”可大有讲究的,具说人死后,不但要喝孟婆汤,还要把生前玷污的水都要喝下去,(注意,生前要节约用水,少污染环境哟)这种惩罚,很难接受的,不喝就被鞭笞。所以这时亡灵便拿出儿女们给摔的“牢盆”盛污水喝,由于盆底被钻漏了,污水所剩无几,这样亡灵就少遭罪了。

等摔罢“牢盆“,这时正式抬棺出门,众孝子依次跟在棺后痛哭送行,由长子手执招魂幡于路口或捌弯处,给抬棺者叩头相谢,此时最热闹处,就是村民们看热闹的人,那些妇人们对每个孝子评头论足,评谁哭得很不很,谁的样子如何,谁的鼻涕长…我倒觉得她们实在无聊!

等到墓前,先由长子进墓坑内点上长明灯,在坑内卧一下,这叫“温坟“,是种孝心。之后便是下葬,孝子行下弊礼,堆走坟头,亡者一世真的盖棺定论了。

谢邀!

农村葬礼各地不同,按我们当地习俗,礼节必做到,逝者,男双女单,男左女右。比如,,孝衣,火把,袖章,花圈等,都按此推理。吊孝必跪,长辈不跪晚辈,不送晚辈,葬礼其间不得嘻笑,不娛乐曲。交份子钱,用红纸公佈,(不用红包,)来吊孝的亲朋不接不送。丧联用白纸,黄,青,等色。打发酬劳红包以三六为尾数。扱丧说扱生,不说死了,土葬,火化,都要送逝者一程(不是目的地)至于外家,或亲密回到丧家属安慰一番,就回家。。K

死者为大,农村出殡有许多讲究。若死者是老妇,必须让娘家人最后看一眼亲人,方可盖棺钉钉。若死者为老头,外甥侄子等晚辈要亲手把老人抬入棺中,然后把被子盖在老人身上,还要在棺中放上几枚硬币,这其中应该有视死如生之说。

起殡时,棺材上要覆盖明镜(一块红布),上面写上死者的姓名、出生年月日,这等于到另一个世界报到时的身份证,相当于过去的墓志铭。然后,用大绳把棺材捆绑结实,大头八个人抬,小头四个人抬,就开始起殡上路。长子披麻戴孝要抱着老人的牌位(现在改为遗像)走在队伍前面,侄子侄孙要手持用柳枝扎成招魂幡紧随其后。


女眷中,长媳地位至关重要,要抱着老盆跟在棺材旁边。所谓老盆是放香火之类的东西,应该是用来祈求老人平安走到另一个世界。女儿侄女等近亲,要跟在棺材之后,一路走一路哭,哭的声音越大,越表示伤心。

到了墓地,长子要下到墓中,把墓象征性打扫一遍,寓意者尽最后一份孝心,然后把棺材下入墓中,再把老盆中的香点燃放在棺材上面,跟着,用砖头把堂门垒严实。这时长子衣襟中要包上一捧黄土,围着墓走上一圈,将黄土徐徐撒入墓中。接下来,帮忙的乡亲就会拿起铁掀,把墓填平,笼成椭圆形。

最后,主事者招呼把贡品和一只大公鸡摆放在坟前,送逝者上路。公鸡会报晓,有通神功能,应该让它告诉上天,逝者要去报到了。然后,孝子们跪在坟前,在主事者的吆喝中磕三个头。接着放鞭炮,丧事彻底结束。

我以为殡葬习俗作为历史文化可以研究保存,但在现实中大势宣传,推而广之,实在没有必要,生死虽是人生大事,适当操办也不为过。但也要根据各家的经济状况而定,沒能力减办有何不可。我就给后人交待了,我死后不设灵堂,直接拉去火化。用个罐子装上骨灰往东湖一撒,回归自然就行了。我主张生前好一点,比什么都强。

有些农村的丧葬陋习,又繁琐又费钱还折腾人,您怎么看?

谢邀。

一,安徽安庆地区农村曾经人过世后不入土,先把棺木放在山上,那气味难闻,污染水源。

二,安微安庆地区农村,上人在世时不问不管,但是死后要观灯,七七四九人捧灯去寺庙,富人家就更加排场了。

三,湖南省山区地区老人过世,要大烧纸,和纸屋大放爆竹,还有大做道场几天几夜道场,一般人家都要发上五万以上,有钱人家一发就十万以上或更多。

四,希望父母亲在世时好好孝敬,人过世了,深表怀念能理解,过分排场,既污染环境,也折腾人。

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要说农村葬礼的陋习,还真是折腾人,繁琐,烧钱,弄得当事人花不少钱,劳心费力,很多人并不愿意这么做,但是,一个村里都这样办,你要是违背,那可不是小事。

先说停丧的时间吧,有的是三天,有的是5天,主要看亡者岁数大小,如果死亡的是年轻人,有的地方不让进家里停丧,怕凶气太重,影响家人。

可以想象,如果是5天时间,家族里帮忙的都得请假,造成很大不便,你若是不请假给家族帮忙,你要考虑以后自己有事谁来给你帮忙?

百余人帮忙,5天期间,必须要起灶做饭,每天还得给帮忙的发烟卷,下来,费用不少。

这5天期间,孝子必须在棺木前守灵,昼夜有人,所有的孝子都要在场。有的家族要求孝子跪在那里守灵,那滋味可不好受啊。如果有人前来祭奠吊孝,有的还必须由孝子磕头表示感谢。

而且还有一个习俗,孩子死在父母的前面,不能进墓地,要先埋在地头,等若干年后父母去世埋葬,才能进墓地。

对了,说到墓地,现在,又兴起看风水,家里有白事,必须要请风水先生看墓地,费用嘛,多的成千上万,少的也得几百元,完事后,还要给风水先生白布,白酒,香烟等。

我介绍的都是比较简单的,没说那么多复杂的细节。

(图片来自网络)

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