学学大师的农家生活,农学大师在古代

2024-07-31 08:36:05 首页 >  农家生活 >

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农村俗语:“要想学的会,就要和师傅睡”,这句话是什么意思,说的有道理吗?

这是古时传流下来的,比如,打铁,木工,泥瓦工,剃头,等,都是男童,想学好手艺,吃住都在师傳家,过去有修房子,或其它手艺工带徒弟,担子都是徒弟挑,回不到家时就休息在雇主家,穷人家房间小,师徒就在一张床上睡,其二,师傳手艺徒弟看着学,所以有个不成文的规律,学成学不成只带三年,以后就有了,师傳代进门,修行靠自巳,要是学的会,必须和师傳睡。

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有理。

此话虽有偏执之处,但确有一定道理。

它说的道理是:学习任何一件事情的处理;学任何一项技能。

都要从师傅的一言一行、一个小眼色、你个小习惯中学习,因为只有这样。

方能把手艺、技能学好、吃透。

从而才能使自己超越自我,更上一层楼。

谢您约题。

设此题人您好,此题慧智,人生做物作事都有一个完整的套路,具体个人摸索出其所做事物的这一套,须耗时长久外,本身归创造,所以成为开门立派的祖师爷,从习的第一人为贤成圣,其再来从习者为弟子,再后来的都归徒子徒孙,总说名称是道门的各门派之一。现代词叙成学科项下的各学派学识学术学说学术。

在民间愿用大工程时遇难解问题,飘然来一白胡子老头,拨点迷津,使工程得以顺利进行下去了,此白胡子老头就是世外高人。

世外高人居于山内,所以有拜师入山,学成下山或出山一说,而入山就是吃住于山里,住是睡的住宿意思,所以民俗语说成同师父睡在一起了。

实际上就是专一跟师父学能力,可随时随即请教与受点拨指正的,跟随父师的状态,未必非同师父住在一块的,但过去有门店买卖的人家传徒,徒弟须签卖身契,住店铺内且打扫卫生杂活及帮做生意,同师父同吃同住的。有的签约还立学成还为师家效力多少年,才出师门独立,而多少年分成给师父的,此是防教会徒弟饿死师父的保障方法。但事实手艺人出师自再带徒后,都让原师为自干爹父了,可为其养老送终的。

拜师使一个人不必自摸索出一套谋生方式,且快便的掌握一套有用有效的谋生做物作事方式,不仅省了时间,间接延长了有效寿命,将师的能力转入自身就是有福之人了。

此述有人不服气,可这样看,马云带一个徒弟五年,此徒入社会独建业会呈怎样状态,且同学校毕业生相比较。因同是刚出师门的新毕业生。若单田方的说书徒弟又咋样。

现实中见过齐白石画画几年的非徒弟,后来都成艺术大师了。因白唬这段时间齐白石咋样时,没有人比他白唬的生动清楚,并不是此人会画画。属沾也沾点仙气现象。

古词,除去巫山不是云,述的就是高境界现状看到过的人,再看啥都渺小了的如小孩闹着玩一般样,不宵一顾的意思。

悟空问看后咱也在其上留上点啥。

这个俗语有一定的知识蕴含在里面!

三十年前学徒还是学的真正的手艺,后来真正意义上的拜师学艺基本上就很少了。

那时候学徒要学够三年,这三年学徒时间是跟着师傅白干的,所有付出没有收入,即使这样还不一定能得到老师的真传,所以这就有一个师傅考验徒弟的期限。要想学的会就要服侍好师傅的日常生活,端茶倒水、洗脚点烟都很平常。如果过了师傅的考验期,师傅才会一点一滴的从基础开始拉扯徒弟。那时的师傅带徒弟,可不是只教手艺,做人的道理和处事的规矩都一并传授。所以每当某人丢人现眼,总会有人说一些谁谁的徒弟的风凉话。当然如果徒弟增了光,师傅也会跟着添彩!这就是所谓的名师出高徒。

在社会生产力普遍不发达的情况下,经常会出现教会徒弟饿死师傅的事儿,为了避免徒弟学成之后对师傅就业造成压力,很多师傅会选择留一手压箱子底儿的独门绝技,这个时候跟着师傅睡就会派得上用场。一些聪敏过人道德高尚的徒弟往往会跟随师傅寸步不离,即使去个厕所也会服侍的很到位,这样师傅就没有留一手的空间时间和理由,这样的徒弟也会把师傅的事业发扬光大!

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