晚上吃饭的农家生活，晚上农村吃饭的视频

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于晚上吃饭的农家生活的问题，于是小编就整理了5个相关介绍晚上吃饭的农家生活的解答，让我们一起看看吧。

乡下吃夜说说幽默？

1. 虽然我不能为你上九天揽月，但是可以下海底捞肥牛，虾饺，毛肚，藕片，生菜，蟹肉棒，大虾，虾滑，牛肉丸，黄喉。

2. 与千百种美食相遇，与千百个人相识，与千百种人生相知相惜。

3. 吃饭不知饥饱，睡觉不知颠倒。

4. 就算生活过得再怎么不堪，我要努力吃下去。

5. 我的梦想是在食家庄，日日夜夜全美食，夜夜碟碟不休。

6. 饭后百步走，夜宵好胃口。

1. 是的，。
2. 这是因为乡下的生活相对简单，人们更注重娱乐和放松，所以他们在夜晚聚集在一起，通过讲笑话和幽默故事来娱乐自己。
3. 此外，乡下人们的生活方式和生活经历也与城市人不同，他们会通过讲述自己的农村生活经历和乡土文化来制造幽默，这使得乡下吃夜说说的幽默更具特色和独特性。

六七十年代由生产队出资，你参加过集体聚餐经历吗？餐饮丰富吗？

六七十年代由生产队出资，你参加过集体聚餐经历吗？ 餐饮丰富吗 ？

我参加过集体聚餐 ，那个时侯是我村向往公社修的一条公路 ，人工开山垒堰，整整修了十年的时间 。

也就是冬季农闲的时候 ，中午在山上劳动不回家，有生产队出资，支着大锅煮饭 。

所有男女老少全部出动， 去时各人带着碗筷，带着 中午的干粮，大部分是食用的糠窝窝头 。

生产队出资，大锅里煮的是小米汤 ，红豆，绿豆，白豆，三豆汤，当时三豆汤 可以预防脑膜炎的发生 。

小米和三豆在汤中的含量 超不过10% ，吃着凉糠窝窝头，喝着热米汤 。

米汤管喝是不用付费的 ，所以招得能动弹的人，全部出动去修路 ，现在想起来，那时候喝的汤， 感觉还在喉咙眼上热乎乎的 。

我当时只有十几岁，还是上学的时候， 星期天才能够去参加劳动 。

几个人才能够推得动一个牌子车 ，没有掌握住，被车干豁在我的 嘴上碰掉了一个牙，造成了对于车的恐惧。

一辈子没有学会骑自行车 ，也不会赶牌子车，出门一般都是步行，锻练身体 。

我在农村生活了二十多年，我说说我们生产队时期的具体情况吧！

1967年以前，除1958年1年间，全体农村人吃大饭堂外，生产队基本没有出资聚过餐。

1968年至1972年，生产队逢参加筑河坝和修路两项工种的社员有权参与聚餐。

一天两餐，吃的是大米饭，因粮食不多，每个人限制在半斤米一餐，菜式大概是：几片肥猪肉，咸鱼干，生产队自种蔬菜等。

1973年开始，因生产队粮食大幅度增产，摘除缺粮队帽子，已成余粮队。

生产队每逢筑水库、改河道、筑水坝，改机耕田，修路等工种的社员，全部由生产队提供聚餐，大米饭任吃，但吃饱不浪费。

不算丰富，菜式有所改善，加多了个鲜塘魚，肥猪肉也增多了，仍有咸鱼干，自种蔬菜。

以上就是我们生产队的聚餐情况。

在我的记忆中：那是秋收时节的一天下午，天空中乌云密布，一场大雨即将来临。而生产队的场院里，一垛高粮穗子还在等子脱粒。这时，队长号召全体社员（不分男女），晚上不下工了，夜战打高粮。由于我当时年龄较小（18岁），队长便让我到出纳那里支100元钱，然后吩咐我去买30斤大米，10斤牛肉，2斤豆油，再打10斤散白，队里供饭。我把东西都买回来之后，安排做饭的孙大爷便忙了起来。我记得那天做的是大米咸鞑子饭，又从队仓库里拿出小半袋花生煮了，还从果园扛回半笼子苹果，切了一大盆，拌里二斤白糖。这些都做得了之后，已是深夜11点多了。这时天又转晴了，乌云也散了，社员们的活也干完了。于是，大家聚到队部屋子里，开始了热热闹闹的聚餐。那真是大碗喝酒，大口吃饭，这个香劲就甭提了。此情此景，至今难忘。

各地农村留守妇女平时生活都怎么消磨时光的？

牛郎织女，天各一方。

留守家中，整天奔忙。

家里地里，都要周详。

上敬公婆，下教儿郎。

白天劳作，夜晚彷徨。

思君千里，独守空房。

年华付水，暗自神伤。

生活不易，独自坚强。

农村留守妇女生活在山清水秀的地方，生活单调而对未来充满了希望，她们为了让丈夫好好在外面打工，承担了很多男人干的活，比如起圈，割猪草等，照顾老人，照顾孩子上学，每一天忙碌和充实。

小时候看姥姥家的一个留守妇女，我叫她姨姨，每天早晨起来看到她，头发披着，应该是没有来的及梳起来，快速的骑着自行车，后面带着上学的孩子，孩子在后面哇哇的哭着，可能还没睡醒吧，她妈妈边骑车边使劲喊叫自己的孩子，再哭，就别去上学了，孩子听话的不敢说话了，于是一溜烟的看不到踪迹了，空气中留下一抹紧张的味道。

快中午了，姥姥领着我去这个姨姨家玩，姥姥叫她光听到有人答应，我也纳闷，到底在哪里呢？一会姥姥在猪圈看到姨姨，她一个女人，穿着一件夹克服，把自己紧紧的包起来，围着一个花头巾，穿着雨裤，脚上穿着雨鞋，把大粪一叉一叉使劲往外面扔，头上冒的汗，吧嗒吧嗒往下流，姥姥心疼的说，真是啊留在家里的女人真难啊，姨姨苦笑着说没啥习惯了。

就是这样朴实的农村妇女，目前来说生活好起来了，那些男人干的活也少了很多，就是下地看家，一天天的做饭洗衣服，照顾老人。有时间几个在家的妇女，聚到村东头的大槐树底下唠唠家常，什么你家的什么时候回来，回来给我买的什么，谁家汉子挣大钱了，她们叽叽喳喳的说笑声，把树上的鸟儿都惊动了起来，好一副美好生活画卷。

每当村口晚霞映了满天，孩子们也放学回来了，留守妇女也从地里面回到家里，又开始做晚饭了，炊烟袅袅中，她们在出村的路上都会多看一眼，那是她们的希望，那是她们爱的呼唤，在眼雾迷朦中，坚强和希籍是她们生活的动力，“我饿了”“好的做饭”在孩子的催促声中，美好的一天，留在黄昏寂静的小山村！

我们那里的留守妇女一般每天的任务都是做饭，带孩子，孝敬老人，再种点土地，喂牲口，一天到晚挺忙碌的，只有到了下雨天，可以在家做点杂活，其余天气好的话，基本都在外面忙活！

其实农村留守妇女也很会居家过让子的，农忙时节在地里，闲时候打零工的很多，男人在外赚钱，大多农村妇女是不花男人转的钱，男人赚的钱是存着的，女人赚的钱是负责茶米油盐零花的，我这里的情况大多是这样的

我是新晋的农村留守妇女，因为想给孩子多点陪伴，现在辞职带孩子，早晨七点孩子就行了，天气凉了需要赶快给孩子穿起来，好在婆婆已经把早饭做好了，婆婆他们已经吃过早饭就等着我们两个了，因为侄子上学，他们吃的比较早，婆婆帮我喂孩子，看孩子，我吃完早饭洗衣服，已经下了好几天的雨了，攒了几天的衣服了。再把家里的卫生打扫一下，看着能舒心一些，一个人也不能将就，好好收拾一下。

好几天没去娘家了，想去娘家看看，现在孩子睡着了，等孩子醒了去姥姥家。

最近想着在农村创业呢，开个网店，未来弄个实体店，边带孩子边找出路，在申请营业执照了，希望能一切顺利。

东北人在炕上吃饭睡觉，不脏吗？

你误解东北火炕了，吃饭炕上有炕桌，饭菜摆在桌上吃，吃完撤下去。睡觉铺炕褥子，人在褥子上睡觉，早晨折起被褥忱头放炕柜子里。炕擦的滑光干净是让人休息坐卧取暖的。不是当桌子使，火炕不比床罩差须一天擦几遍。你的床单天天洗吗？东北人讲卫生不比南方差。

我是乡村淇译，很高兴来回答这个问题。

问 东北人在炕上吃饭睡觉，不脏吗？

看来你这是对于东北人有误解，你来过东北吗？知道东北的火炕是什么样吗？你或许是一些短视频看多了，看着冒些人自称东北人为了获取流量或者粉丝，自黑的产物啊。东北人在炕上吃饭睡觉也可以说是东北特有的一个特色了，我可以确切的告诉你这样也是很干净的，根本就不脏。

我家就是辽宁盘锦的也算是东北了吧，我从小记事的时候，我家就是在火炕上面吃饭，晚上睡觉的。

当时家家户户都是会有一个炕桌的，我们在吃饭的时候是会放炕桌的，不会直接放在炕上面的，在炕桌上面放菜和饭的，而以前的炕席是用芦苇编的，在吃完饭的时候都是会用抹布擦炕席的，后来条件好了就都换成地板革的了，表面光滑也是用抹布一擦都是非常干净的。根本就不存在脏的一说的。

你想想东北的冬天外面都是零下十多度，即使是屋里也不是那么暖和，如果不在火炕上面吃饭哪的多冷啊。

至于说睡觉

谁也不会直接在火炕上面睡啊，那样要是睡一晚上不还的煲成干了啊，因为晚上都是会把火炕烧的热热乎乎的，我们会在炕席上面铺上褥子的，这样一来也是直接避免了直接接触炕席的，而且睡在这个火炕上面对于身体也是有好处的。

不要一想到吃饭睡觉都在火炕上面就觉得脏。这是心里脏的缘故的。

其实随着这几年东北农村也是发展的越来越好，在炕上吃饭的也是越来越少了吗大家也都是会在地上放个圆桌在地上吃了。以前是条件限制才会在炕上面吃的。但是也没有你说的脏一说的。

发表自己对于农村的一些看法，分享一些农村趣事和自己养种植经验，喜欢可以动动你发财小手关注一下吧。

农村葬礼很注重细节，尤其是出殡习俗多。出殡习俗都有哪些？

出殡可能每个地方的风水习俗不同。但大致上讲出殡就是葬礼中的一个过程，是指将死者灵柩从家中运往墓地顺利下葬的过程。在农村葬礼中，出殡可以说是最隆重的场面了。从灵柩抬起到入土为安，死者家属及亲属们扮演着重要的角色。从孝子摔瓦盆到起灵扛幡，从路口撒纸钱到下葬前最后的告别礼，都是在孝子及亲属的配合下完成的。

首先是亲朋好友全体举哀，助丧者将牢盆举起，让丧主头顶片刻后摔碎于地，即碎便起棺，鞭炮，鼓乐齐鸣，孝匾、挽联、挽幛与执法器的道士、和尚、风 水先生及吹打乐班先导，丧主手持招魂幡或手捧亡人遗像“拽纤’随后而行。抬棺者8人，俗称“八仙”。 途中亲友设路祭，须停棺受祭，孝子陪拜叩谢。

农村丧葬习俗，各地大体相同，但也各有所异。我们这里大都是三天丧。就是从死者咽气时算一天，第二天向亲友报丧，发唁电唁函，第三天出殡，上午众家亲友吊唁毕，下午先给亡灵送盘缠，(送上路钱)焚烧纸钱纸马，由司仪高呼亡者名子，上西北大路啦!之后众孝子回家入灵堂，之后由司仪点出至亲孝子先拜，再以亲疏陆续拜毕。再请亲友依次拜毕，这叫行上棺礼，礼毕，闭棺抬棺出殡，此时大门外准备了一块石头，一个底部钻了眼的泥陶盆，由长子将这泥盆摔碎，这叫摔”牢盆“。

这“牢盆”可大有讲究的，具说人死后，不但要喝孟婆汤，还要把生前玷污的水都要喝下去，(注意，生前要节约用水，少污染环境哟)这种惩罚，很难接受的，不喝就被鞭笞。所以这时亡灵便拿出儿女们给摔的“牢盆”盛污水喝，由于盆底被钻漏了，污水所剩无几，这样亡灵就少遭罪了。

等摔罢“牢盆“，这时正式抬棺出门，众孝子依次跟在棺后痛哭送行，由长子手执招魂幡于路口或捌弯处，给抬棺者叩头相谢，此时最热闹处，就是村民们看热闹的人，那些妇人们对每个孝子评头论足，评谁哭得很不很，谁的样子如何，谁的鼻涕长…我倒觉得她们实在无聊!

等到墓前，先由长子进墓坑内点上长明灯，在坑内卧一下，这叫“温坟“，是种孝心。之后便是下葬，孝子行下弊礼，堆走坟头，亡者一世真的盖棺定论了。

谢邀!

死者为大，农村出殡有许多讲究。若死者是老妇，必须让娘家人最后看一眼亲人，方可盖棺钉钉。若死者为老头，外甥侄子等晚辈要亲手把老人抬入棺中，然后把被子盖在老人身上，还要在棺中放上几枚硬币，这其中应该有视死如生之说。

起殡时，棺材上要覆盖明镜（一块红布），上面写上死者的姓名、出生年月日，这等于到另一个世界报到时的身份证，相当于过去的墓志铭。然后，用大绳把棺材捆绑结实，大头八个人抬，小头四个人抬，就开始起殡上路。长子披麻戴孝要抱着老人的牌位（现在改为遗像）走在队伍前面，侄子侄孙要手持用柳枝扎成招魂幡紧随其后。

女眷中，长媳地位至关重要，要抱着老盆跟在棺材旁边。所谓老盆是放香火之类的东西，应该是用来祈求老人平安走到另一个世界。女儿侄女等近亲，要跟在棺材之后，一路走一路哭，哭的声音越大，越表示伤心。

到了墓地，长子要下到墓中，把墓象征性打扫一遍，寓意者尽最后一份孝心，然后把棺材下入墓中，再把老盆中的香点燃放在棺材上面，跟着，用砖头把堂门垒严实。这时长子衣襟中要包上一捧黄土，围着墓走上一圈，将黄土徐徐撒入墓中。接下来，帮忙的乡亲就会拿起铁掀，把墓填平，笼成椭圆形。

最后，主事者招呼把贡品和一只大公鸡摆放在坟前，送逝者上路。公鸡会报晓，有通神功能，应该让它告诉上天，逝者要去报到了。然后，孝子们跪在坟前，在主事者的吆喝中磕三个头。接着放鞭炮，丧事彻底结束。

到此，以上就是小编对于晚上吃饭的农家生活的问题就介绍到这了，希望介绍关于晚上吃饭的农家生活的5点解答对大家有用。